轻小(🎌)说则是而是对配角的(🕐)刻划的笔墨甚至还(🏹)比主(zhǔ )角还多重点是妹子(🏓)描绘出(chū )来比(🔟)较(💜)比较很(hěn )可爱(ài )日本轻小说漫画(huà )动(❄)(dò(⏮)ng )漫这(🏍)三个(👱)元素(💛)紧(jǐn )密相连近似所谓的的宅(🗞)文(🏾)化(huà )虽然在中国换取广泛能传播但国(guó )内传播那就太远(🙏)的
结果不绝对好看还是(🤠)看(😕)个人有些人就是喜欢动漫呀有些(💠)人就喜欢网(🕌)文反正萝(luó )卜青菜(cài )各(😩)有(🥡)(yǒ(⏩)u )不爱吧
神话故事大都(dōu )以人物形象的(🐈)塑造偏(piān )于(🗿)这些个形象也不全是凭空出现臆想(🤕)基本都都站稳脚步于现(🥓)实是应当时(🔯)社(💯)会(🌫)的(🐢)需求产(chǎn )生的既(♈)已设计和实现信仰又能能够体现出人们对未来(🐊)的追求和(👚)向往的确神话故事中去塑造(zào )进(💪)去(qù )的人物(wù(🈵) )是如此美好(🚽)期(🛶)望过(✋)(guò )的化身他的意义本质能(📼)振奋振奋(👩)人(🏀)心是(🚌)民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(🀄)的神话和神话的时(👍)候能感应到故事(❗)中(🕦)传(chuán )信的莫(🎇)名的精神力量那是一(⚽)种(💲)凝视人性(👃)而换取的(🐠)审(shěn )美价值是(🐖)一种美(🏦)的典(♐)范而现在艺术家不但能感觉得(🐜)到故(gù )事中那种浓烈(🛣)(liè )的审美(🃏)价(jià(⛄) )值一般说来更衷于借助于古(🤶)典的神话传说题材(cái )表(💼)现出(😱)他们对人类对世(👀)(shì )界的认(rèn )识
鲁本斯作品(😕)酒醉(zuì(📺) )的酒神
艺(🕑)术家(🐪)从(📄)构思情节和形象再塑造的专(zhuān )业角度出发到达加入到自身对故事精神理念(🙍)的提炼与感悟接着(🖨)显(xiǎn )现出出全(quán )新的(😅)故事情节与(👨)人物形象能将故事中(❔)的精神(shén )理念以(💺)绘(huì(🎵) )画的形式(🍚)充分展现在(💗)观者眼前一方(fāng )面是就(🗜)是为了(🌲)表达自己对美的(de )典范(🕔)(fà(🎏)n )的(de )理解另(🖋)一方面是目(🌎)的是向观者(🐶)诠(quán )释(shì )美的典范的深意的或圣经中(zhōng )有关人类起源(🍯)的故事(🈺)(shì )不断(🆑)(duàn )地被艺术(🏈)家发热发冷手工绘(🎰)制而且五色(👞)缤纷神祗人物更(gèng )是(🕑)以完全(quán )不同的(〽)被可以体现在绘画(huà )中(zhōng )
米开(🦓)朗基(jī )罗作品(pǐn )创造亚当为遵守(shǒu )平台(tái )管(👗)理规则画(huà(❔) )面已做去处(🏗)理仅作示例之(💁)用(yòng )就是(🐹)喜欢的(📥)可(♟)自身去寻找完整作品(🗃)(pǐ(💒)n )欣赏
关于古典的(de )神话传说的美术(shù )创(🎇)作要注意分为两类一类是直接取材丰(🐐)富于神话和(⚫)故事传说中的情节与人(💄)物形象(xiàng )另一类是以(👾)故事中(🤤)的情(qíng )节与人物(😵)形(🥋)象为原型参加创(chuàng )作者自己的创作(zuò )意图(🛥)通过自禁想像这些美(měi )术作品(🥨)(pǐn )的创作受(⛅)到(🦖)了中国风神(🚦)话传说的影响具(🏼)高恐怖的写实(shí(💟) )特征能自然地表显出故(🏩)事中的美感更能怎样(😎)表达对爱美(🦕)和(🎛)胜利的(de )追求
卡拉(🕜)(lā )瓦乔作(🕌)品圣马太殉难
绘画(🔌)艺术(⌛)(shù )一直(🏴)以来都十分如此重视文化内涵的融(🏤)入崇尚文化精神(shén )的传承(🐿)神(shén )话(huà )传说是先民生(🥖)活经(jī(🎭)ng )验的总结范围涵盖了自(zì )然与(💭)人文每个方面它(tā )不光请解释(🌤)了(le )人类文明的缘起还(😃)预估了(🥔)人(🕛)(rén )类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必(🧝)(bì )然结(✈)果对后世的(de )发(fā(👹) )展进步(bù )本(✍)身(😣)启迪(🐹)和教(🔢)育意义
安格尔作(🌿)品圣桑(🍳)福里安殉难
不同的(😼)(de )视(🤐)角高速连接的视界我是魔韵(🍔)感谢各位同道互动查哈交流
波提(🔑)切利(🛳)是(shì(🍛) )文艺复兴(🎴)早期的画(💮)家(🏟)
由于(✉)在文(📛)艺复兴(🚐)早(zǎo )期而油画还未(wèi )发展起(🎟)来到晚(😭)熟时期所以(🙈)才画家波提(tí )切利擅长(zhǎng )蛋彩画创作
一答话波提切利(lì )我们(🎱)不(🛣)得(🍨)不惠普(pǔ )的起他(🔦)的两幅名(míng )画作品(⏳)维纳(nà )斯的诞生和(⛑)(hé )春(chū(🚠)n )
对(⛲)此(🛑)名画(huà )作品维纳(❕)斯的诞生波提切利(📸)唯一一个(gè )冲上基督教的禁忌大方(💗)描绘女性(🥟)裸体
在之前的(🚚)绘画(😅)艺(yì )术虚无飘渺(😪)的(🌎)肉体一直在陷入沉睡在波提切利画笔下(🛀)的(de )维纳(🔻)(nà )斯赋予(📀)生命都是(🎩)(shì )假的(de )的肉身存在的意(🐗)义成(👀)功(🈚)复(fù )兴了(le )古(gǔ )希腊人体(tǐ(✍) )雕(diāo )塑对有血有肉的(de )人(rén )体的推(tuī )崇
这对作(🔬)(zuò )品春仿似吉(🚡)兆一个全新(🕴)的艺术时代(🐏)的苏(🍇)醒和来(😗)(lái )到这里(🔬)
今天我们来欣(📪)赏人一下波提切利的(de )另一(😌)幅作品(💗)维(👆)纳斯和战神
维纳斯这位爱(🔪)与美的女神一(yī )直(🛄)是西(🚜)(xī )方油(yó(🚐)u )画中的(de )常客这对她花(🔥)(huā )心滥情(👎)(qíng )流(🔪)连花丛(🔀)的(🔊)极为丰富(fù )情史一直是西方(😳)美术史上(🎸)画家(🤮)们(🐒)一(yī )齐(qí )所创作的灵感(💇)素材(cái )
维纳斯不少情人(📱)战神仅是其中一个(gè )
这样是对画(🛋)家波(bō )提(💷)切利的(de )蛋彩(🍩)画作(🍻)品维纳斯和战神个人浅显的解释画面的构图很均衡沉着稳(wěn )重(👐)
相对(📅)(duì )于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗(cū )浅的理(lǐ(🎗) )解是区分了对称式的(🎭)构(gòu )图画中维纳斯(sī )和战神的姿(zī )势大(🤝)概相同其(🛐)细微(wēi )的(🥗)动作(👺)差别打破了对(💝)(duì )称(🥓)式(shì )构图的呆(dāi )板(📲)和(hé )单调
画中的维纳斯安坐双眼(🕳)迷恋有(➿)神(🙉)地(dì )望着睡(shuì )得香甜(👪)的战(👟)神战神半(bàn )裸着(🐤)身(🐆)体神情(🦆)安祥恬(🐔)美地陷入沉睡哪(🌬)怕是身边的半兽(🚅)人穿他的铠甲在(✊)他耳边吹号角(jiǎo )他依(yī )然沉睡(☔)了不(🌯)醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀(shā )的(de )战(zhàn )争的(🌥)象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下了自(🕎)己的全副武装(zhuā(🅾)ng )拔(bá )去了(le )战争(zhēng )中的暴力和屠杀都变成一个平静安(ān )详安(🏥)谧(🏏)安静入(🗿)睡(shuì )的凡人享受安睡时的(😧)平和只能(néng )证(zhèng )明爱情(😦)能征(🏀)服了一切
波(bō )提切(🐻)利的(🌉)作品维纳(nà )斯(📂)和战神充(🔌)分展露出(🚊)了画家推崇的世俗的意义
对于波提(🔌)切利的(de )作品维纳斯(🕳)(sī )和战(zhàn )神是蛋彩画(huà(😵) )透明柔和的淡雅唯美的画面效(xià(♒)o )果(👙)波提切利塑造画中维(wéi )纳(nà )斯(🔵)和战神(🤬)的形体时如同(🏀)画维纳(💣)斯(👀)的诞(dàn )生中的维纳斯一样区(🚑)分了线条造(zào )型塑造形体(⏩)轮(🤠)廓展(🐂)示出蛋彩(cǎi )画设计(jì )装(🕍)饰的艺术风格
回答我(🏬)一切(📆)就绪
我是艺术狂人从事少儿美术(🌺)教(jiāo )育如(⏬)有(yǒu )美术美术(🚽)教(👻)育的疑问(wè(🚍)n )希望能私(sī(🎁) )信给我