据汉书的记载禹自以德衰而制肉刑汤武顺(shùn )而行之(zhī(🔢) )也就是说而禹(🦋)以为(🕙)人们道德(dé )走(🍎)向没(♏)落了只好制定(🚆)了对肉体的刑罚后来我(wǒ(🎵) )们的商汤和(🙋)周武(wǔ )王都被传承了这一做法
索性听说后来(lái )就又出现了(le )杖刑和(hé )笞刑就(🐫)是鞭刑尚(👅)书舜典里面(🔠)也典籍鞭作(🚷)官刑(🌹)扑作教刑
只不(🛑)过那个时候杖刑还(🌂)要(🔊)注意是临(💮)时的刑罚等他南北(🕰)朝时期南朝(♉)梁如何制定了(le )梁律才(cái )以杖刑以及(jí )正式地的刑罚
到了(🔣)隋(suí )朝后隋文(wén )帝名人彻(🏜)底废(fèi )除(chú )了(😐)之前(📭)的鞭(🆗)刑(xíng )枭(⏹)首等酷刑(🕖)正式(✡)(shì )会制定了(le )笞杖徒流(🐭)死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢(🤺)复(🆚)传统了(☕)隋(🏥)朝的五刑制度有些(xiē )更(📧)改后
例如唐(😄)代的狱官令记载(🈺)杖皆削去节目(mù )长三(🐑)尺五寸讯囚杖大(dà )头径三分(😤)二厘小头二分二厘(🌋)常行杖大(dà )头(⚡)二分七厘小头(⚓)一(🏃)分七厘(⛏)笞杖(zhàng )大头二分(🤜)小头(tóu )一(🌫)(yī(🙄) )分五(wǔ )厘
据唐代(dài )的尺(😥)寸判断(🕡)一尺约(yuē )不等(❌)于30厘米也就(⛱)是(📄)说(shuō )最长的三尺五寸(🤼)也(😊)不(🧚)(bú )过906厘米依据这段记(jì )载可以(🕹)猜想唐代(🆚)(dà(🉐)i )的(💼)时候说白(🏕)杖刑多用在去问囚(🅿)犯(✅)的(de )时候(hòu )可以使用
只不过唐(🤷)代杖(🙅)刑(xí(🎯)ng )也更加凶恶了受刑者有(♑)的(🚃)(de )是时候要对于太(🏬)那巨(jù )大的伤(shāng )痛唐玄(xuá(🐒)n )宗(🎵)就我曾经在一篇(piān )诏书中说徒非重刑而役者寒暑不释械(xiè )系杖古以代肉刑也(🍩)或犯非巨蠹而捶以(🍢)被(🤢)砍(kǎn )死也就(jiù )是说经常会有犯人因杖而(🍥)(ér )殒命的
而且到了(le )武则天时代还直接出现了处斩的制度例(lì )如(rú(❌) )公元701年(🕕)的(de )时候(💍)有(yǒu )个叫李重(chóng )润(🔷)的人被人(🥝)陷害(🕧)只好武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再(⛽)次出现(📭)了(le )一顿(dùn )杖(zhàng )什(🚚)么叫一顿杖呢就(🕣)是(🥤)打(dǎ )一顿(dùn )饭的功夫(fū )再(❓)说这(zhè )一顿饭打(dǎ )多少下已经就没定数
那就打多少(🐝)(shǎo )下(xià )打多重(✉)就也(yě )没(méi )了一定之规(👑)马(🍦)(mǎ(✉) )端临在文献通考里面就说只曰一顿而不为(🌖)之数行(háng )罚之人难以轻重其手欲(yù )活则(zé )活之欲毙则毙之夫生与(yǔ )死捶楚与刀锯亦(🎫)大间矣也就(🏴)是说(shuō )一顿杖的威力(✌)要比捶打(dǎ(🎞) )和(hé )刀锯更(📘)凶(xiōng )横
到了(🐕)宋(sòng )代(🥉)杖杀(shā )乱棍打死就下一(🐧)界(💳)了制度(🚺)(dù )性的(de )法律主要注意范(🎊)围(✔)问题于恶逆罪也就是(👕)说想造反杀(🕒)父母等罪行
再(💮)者唐代还正(zhèng )式地直(zhí )接出现(xiàn )了(le )臀杖在唐代以前杖刑主要注意(🅾)背腿臀部等可以要(🐽)换算下来(lái )打只不过臀(🥌)(tún )杖会(huì )出现之前(🔟)则有(🤙)了(le )只打臀部(🙈)的杖(zhàng )刑
但杖(🕶)刑集大成者是在明(🤤)代明(🏳)代的杖刑(xíng )真的是(shì(🍄) )到了(🔙)出(🏔)神(👃)入(🎀)化的地步
我(wǒ(🔭) )们(💴)是需(🐝)要从锦衣卫训(🌨)练执杖手这一点就见到杖刑有(yǒu )多凶狠残忍
依据什(🚚)么清代查嗣(sì )瑮查浦辑闻的记(jì )载锦衣卫要注意是找一些地方的地(dì(⛳) )痞少年诸恶少年习杖时(❣)先缚草为(wé(💜)i )为(wéi )二人一置(zhì(🌄) )砖于中一纸裹(💸)其(qí )外(🗃)俱(👖)以衣覆之杖置砖者视(shì )之若(🌙)轻(qīng )徐解而观则砖(🥋)都裂杖纸裹者视之(💸)极重(🍳)而纸无分(fè(😨)n )能若如则能入选
也(🦑)就(jiù )是说(shuō )这些地痞(pǐ(🎬) )练习殴打人是用砖头和纸张才(🎏)是对(🌔)象(xiàng )打砖的时(🌓)(shí )候表面上看起(qǐ )来(💉)好像打(🏇)得轻得不过能(😽)把砖(🔐)打裂打(🏫)纸的时候(💭)感(🐀)觉起来(🦇)打(dǎ )得(🍲)真的(💋)很重却连纸都(🗣)没有击碎
可以想(✈)像也(yě )能(néng )打碎砖的(de )力道(🥠)打(dǎ )到(🍰)屁股(gǔ )上受(shòu )刑人(🐪)当然非死即残
到(dào )了明(🚚)(míng )武宗时期杖(zhàng )刑又极(✌)大发展(👉)正在了对大臣参与脱了裤子被打屁(🎞)股以示羞辱
在明武宗朱(zhū )厚照时(shí )期出了一位(🎱)飞扬跋(bá(📝) )扈的太监(🚾)刘瑾明武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发动(dò(🈵)ng )战争(🐃)当办家家酒的游戏
有一(yī )次明武宗想要南(♓)巡随后一(🛬)群官员就对己(➰)并且(qiě )谏言刘瑾设法(fǎ )就对这个劝谏的官(🕵)员参(🍛)与摧残(🌫)折磨刘瑾命人对这些(🕖)个官员通(🔘)过杖(🤴)刑(xíng )仅(🍲)一次就(💝)打杖打了146人其中(📨)11人当场死亡(🔧)
当时是因(🦈)为大礼仪(😦)事件又对(duì )134名(🦂)大臣并且杖刑当场身亡了(🔧)17人
那(😹)么究(🍊)竟是什(🤱)么人在明朝时候打板子能(🐒)多疼呢
我们(👗)不如举神宗(📤)皇帝(dì )朝一个例子
明神宗万(😨)历(lì )小(xiǎ(🚰)o )的时候朝政要注意由(🕎)内阁首辅张(zhāng )居正(zhèng )一手遮(💂)(zhē )天听说后(🕷)来(📈)张居(❎)正(zhè(💝)ng )的母亲(😽)去世了万历确定对(duì )张居正夺情也就是不想他回家(🔍)守孝(🔡)继续治水朝政
一群(qún )儒(🚐)家(🔃)官(guān )员(😤)(yuán )也又不能容许(🚯)这样有悖纲常的(de )事情直接出现于是一齐(🍜)上奏喝止万历一怒之下对(🐆)那些个大臣参与(yǔ )杖刑
参照万历野获编的(🕗)记载大臣吴(🐟)中行被打(👀)然后刲去腐(😗)肉数十脔大者(👱)盈掌(zhǎng )深至(zhì )寸一肢遂空(kōng )也就(🐣)(jiù )是(🛤)说把屁股上的肉都打烂了(le )造成他的一(⛔)条(🤭)腿都半残了
还有一个的大臣如(🛏)沈思(🏘)(sī(🤵) )孝是剔去腐(🔔)肉(ròu )以(🌖)黑羊生割其臑敷之(🔀)尻(⛅)上用药(😵)冯裹(🍒)(guǒ )始得再(zài )生及行(🌙)戍东粤徒(tú )步爬(pá )山过(guò )岭血(🎹)犹汗珠下也意(💓)思是(🌍)那个大臣被打之前要把(bǎ(😸) )屁股上(shàng )的腐肉挂(🦂)掉用黑羊前腿上的肉缝补过去(📙)(qù )但(⬆)是路走长了血就不时的往下流(liú )所(🐏)以说其疼痛
还有(yǒu )大(👶)臣如(💑)邹元标真接被打成了(🚧)残疾每到阴(👕)天(🛒)的时候骨头(🦇)就隐(🎮)隐的疼导致他晚年都(dōu )不能不能给(🍶)人(🥁)抱拳(📊)作揖
从(📚)那些被打(dǎ(🤦) )大臣的结果而言我们就(🚧)应该要还能(né(⏸)ng )够他知道古代(dài )的杖刑究竟有(🚨)多(duō(👂) )超(chā(💰)o )级恐怖了(🍡)
說(🏒)下(😨)来請笔仙是中(👣)國古(gǔ )老(🤦)的巫术问卜的(🥛)变种(zhǒng )源(yuán )於(🛬)楚人一扶(fú )乩乩音(⏩)Jj占卜疑(yí(🐒) )问的变种
作法事初几发源於(⬅)是对传說中(zhōng )紫姑仙子的崇拜而时间历(❎)史記载說法不(🔃)一南朝的刘敬(🍛)叔(🔽)在异苑中就有這方面(🗿)的記载
卜卦(💃)(guà )一般用一横棍和(hé )一支笔两(🅰)人手指顶(dǐng )着(zhe )横棍下(🏥)面有一沙盘笔(🛫)会(🚨)在(📞)(zài )沙盘中自已画出(chū )纹(🐤)路后(🙃)(hòu )主乩(jī )人像读(dú )天书后提前做記录用耙子(🏞)撫平(🏮)后再(🚒)如此暗中行事
事前(🌫)拜四方巳及偶然路过(🔋)的神(shén )仙(xiān )后再告知(🏀)天地你心中想邀请的任何一(yī )点一位人物(😯)有无時間给予邀请以笔动是否为(wéi )信号(🌏)(hào )
只是(🎳)人(📫)与神(🌯)灵的对話思绪备受被牵引(yǐ(🎡)n )走(🥡)的很(🚜)远很(🐢)远刚(🤰)刚进入一(👨)个广(✍)袤(🗃)无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能蛊(🚕)惑(🚽)人皆(jiē )因(👴)那只有动的笔(bǐ )玩笔仙不充许以肘(🍎)或手腕(🐃)做(⛩)(zuò(🛄) )支(zhī )撑需一(yī )直(🗼)保持离地(🦈)笔垂直沙盘两个人都会(huì )各自轻轻那只(zhī )笔在(🛌)沙盘或光滑纸面(⏳)做无(wú )意识(🚰)的(de )划(🔫)(huá )动(👺)下一界必然
参与者那是对每一个未明意(🥉)涵毕恭毕(bì )敬(🐫)的捧持品咂洪长(zhǎng )老了的神密(mì )感同身后的神(🐓)往心飛(🚂)
謝(xiè )謝(🦎)悟(🌴)空啊啊(🗂)啊再次